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及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子

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及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子

及时语|安徽这项治理,让人有面子有里子

彩礼,作为中国传统婚俗的重要符号,承载着深厚文化内涵(nèihán)。

在安徽农村,“下聘礼”古已有之,既是男方诚意的表达,也是两个家庭(jiātíng)缔结姻亲(yīnqīn)的纽带。

执子之手(zhízizhīshǒu)与子偕老 陈彬/摄

然而近年来,在一些地方,彩礼异化为婚姻的(de)“准入门槛”,偏离了本义,为婚姻的幸福埋下(xià)隐忧。

面对这一难题,安徽决心(juéxīn)“破陋习、树新风”,展开了系统性治理探索。由(yóu)省委社会工作部牵头,13家单位(dānwèi)协同,构建起省级联席会议统筹、市县乡村四级联动的工作机制。

聚焦培育文明婚俗、确定倡导标准、实施(shíshī)正向激励等领域,安徽(ānhuī)推出8个方面17条举措,并系统总结2个国家级、47个省级(shěngjí)婚俗改革(gǎigé)实验区经验,形成可复制推广的“安徽模式”,推动婚俗改革向纵深发展。

必须清醒认识到,高额彩礼在农村的蔓延,绝非(juéfēi)传统文化的延续,而是多重社会因素交织(jiāozhī)的产物。

治理高额彩礼(cǎilǐ),是传统与现代的对话(duìhuà),是乡村社会转型的深刻缩影,呼唤耐心(nàixīn)与智慧。通过文化引导、经济(jīngjì)支撑、治理创新等多管齐下,逐步构建起与现代乡村相适应的新型婚俗文化,不仅是改善农民生活的现实需要,更是推进乡村治理体系和治理能力现代化的重要实践。

安徽的治理路径清晰有力(yǒulì)——

制度立标,为彩礼“降温”。安徽(ānhuī)推动100%的(de)县(市、区)制定倡导(chàngdǎo)性标准,提倡彩礼平均不超过6万元。近90%的村修订村规民约,充实抵制高额彩礼、推行婚事简办等内容。基层干部反映:“有参照标准,大家都不攀比了(le),工作也好开展了。”

自治引导(yǐndǎo),促移风易俗。村干部、党员、“五老(wǔlǎo)”等带头签订承诺书,上门(shàngmén)帮办喜事,引导群众抵制婚俗陋习。淮北、六安培育本土化“大总”“大老执”队伍,凭乡土威望劝导简办婚事300余场。宿州市“公益红娘”队从源头倡导理性婚恋。这些植根本土的自治力量,让移风易俗在情理交融(jiāoróng)中深入人心(shēnrùrénxīn)。

正向激励,调动积极性。阜阳市推出“三礼”(零彩礼(cǎilǐ)、低彩礼、不收礼)礼遇政策,让文明新风从“选择题”变成“加分项”。砀山县关帝庙镇(zhèn)开展“彩礼不超五万八,政府礼包(lǐbāo)送到家”活动,赠非遗(yí)礼包、颁“最美新人”荣誉牌(pái)。各地还将反对高额彩礼、倡导文明婚俗等内容纳入积分(jīfēn)管理,用好全省1.2万个积分超市,物质奖励叠加精神荣誉,让新风践行者既有面子更有里子。

文化浸润,吹文明新风(xīnfēng)。各地深入挖掘本土优秀传统婚俗文化,举办“抵制高额(gāoé)彩礼 弘扬婚嫁(hūnjià)新风”主题曲艺展演、乡村春晚,用群众喜闻乐见的方式推动观念转变。宿州市创作地方小戏《二妮劝妈改陋习》,淮南市创排大鼓(dàgǔ)书(shū)《彩礼不是婚姻秤(chèng)》,马鞍山市创作《陋室新韵》等地方戏曲(xìqǔ),黄山市推出《高额彩礼大家说》广播栏目,10期收听量超25万人次。生动的演绎、接地气的语言,深刻揭示了高额彩礼的弊端,唱响了文明婚嫁的时代新声。

安徽(ānhuī)这套(zhètào)组合拳,以制度明确“低标准”,借(jiè)自治引导“怎么改”,靠激励驱动“自觉改”,用文化推动“乐意改”,促使群众从被动遵从迈向主动选择。

长远而言,治理农村高额彩礼,还须放在扎实推进(tuījìn)乡村全面振兴、 加强基层社会治理的大背景下共同推进,切实缩小城乡差距(chājù)。只有青年(qīngnián)对美好生活的向往能在乡土(xiāngtǔ)沃野生根结果,婚姻方能回归情感本质,“彩礼”才能重拾象征意义。

前路虽长,但(dàn)每一次破除陈规的(de)扎实努力,都在为无数乡村家庭找回那(nà)份风雨同舟的责任担当、相濡以沫的温情暖意,以及心心相许的婚姻真谛。

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